NH House Menolak Tindakan Yang Melarang Penggunaan Simbol Penduduk Asli Amerika Sebagai Maskot – The New Hampshire House memilih 170-143 Selasa untuk menolak pelarangan penggunaan nama atau simbol penduduk asli Amerika sebagai maskot.
NH House Menolak Tindakan Yang Melarang Penggunaan Simbol Penduduk Asli Amerika Sebagai Maskot
nhinsider – “Ketika penduduk asli Amerika menganggap maskot penduduk asli Amerika menghina, merendahkan, dan rasis, kita harus mendengarkan,” kata Rep. Linda Tanner, seorang Demokrat Sunapee, kepada DPR sesaat sebelum pemungutan suara yang sebagian besar garis partai.
Baca Juga : Demokrat New Hampshire Akan Debat Perubahan Kalender Utama
Tetapi anggota parlemen yang mendukung penggunaan maskot dan nama penduduk asli Amerika, bersikeras bahwa masalah ini kurang jelas. “Kebanyakan penduduk asli Amerika menghargai asosiasi, dan dihormati oleh asosiasi ini,” Rep. Michael Moffett, seorang Republikan dari Loudon mengklaim.
Para pemimpin penduduk asli Amerika setempat bersaksi untuk mendukung larangan maskot selama dengar pendapat publik RUU tersebut. Moffett berpendapat bahwa para aktivis telah “mempengaruhi emosi” sebuah isu yang melibatkan hak bicara inti dan kontrol lokal.
“Tidak perlu semuanya atau tidak sama sekali. Kami tidak perlu menghindari atau menyingkirkan semua simbologi, julukan, maskot India,” kata Moffett. Dewan Pendidikan New Hampshire merekomendasikan untuk menyingkirkan maskot penduduk asli Amerika 20 tahun yang lalu. Pada 2019, Maine menjadi negara bagian pertama di negara itu yang melarang mereka.
Komite DPR menerima masukan publik tentang RUU untuk melarang maskot penduduk asli Amerika
Anggota masyarakat mempertimbangkan RUU untuk melarang penggunaan maskot penduduk asli Amerika selama dengar pendapat di depan Komite Pendidikan DPR pada hari Selasa. RUU tersebut mendapat dukungan dari ACLU, dua pemimpin suku, seorang anggota Dewan Sekolah Concord, seorang pensiunan guru, dan seorang pemimpin kelompok pemuda.
House Bill 1261 akan melarang penggunaan maskot penduduk asli Amerika di sekolah umum, termasuk perguruan tinggi dan universitas. Dengan menghapus maskot yang “menghina”, undang-undang tersebut bertujuan untuk menciptakan lingkungan belajar yang lebih inklusif dan aman, mengacu pada dampak negatif kesehatan mental yang dimiliki maskot ini terhadap pemuda penduduk asli Amerika dan cara mereka menyebarkan informasi yang tidak akurat tentang masyarakat adat kontemporer, mengajar non-pribumi siswa “bahwa dapat diterima untuk berpartisipasi dalam perilaku kasar dan merugikan secara budaya.”
“RUU ini adalah tentang menghentikan sekolah umum dari melanggengkan stereotip negatif dan merusak tentang masyarakat adat,” kata Frank Knaack, direktur kebijakan ACLU New Hampshire.
Dewan Pendidikan Negara Bagian New Hampshire mengadopsi bahasa pada tahun 2002 untuk mendukung penghapusan maskot penduduk asli Amerika. Dua puluh tahun kemudian ada beberapa sekolah yang masih menggunakan maskot semacam ini. Perwakilan Michael Moffett, seorang Republikan Loudon, bertanya apakah larangan maskot akan menjadi masalah Amandemen Pertama dengan memberi tahu sekolah apa yang dapat mereka sebut tim mereka. Anggota komite lainnya bertanya apakah maskot sebenarnya merupakan sumber kebanggaan bagi masyarakat adat.
Denise Pouliot, seorang pemimpin suku untuk Cowasuck Band dari Pennacook Abenaki People, menghubungkan citra yang tidak manusiawi dari masyarakat adat dengan tingginya tingkat perempuan adat yang hilang dan dibunuh. “Kami duduk di sini hari ini berdoa agar Anda memutuskan untuk melihat kami sebagai manusia dan menghentikan penggunaan maskot ini,” kata Pouliot kepada anggota parlemen.
Maine meloloskan undang- undang serupa pada 2019, dan proposal untuk melarang maskot penduduk asli Amerika juga diperkenalkan di Massachusetts tahun ini. Kristin Forselius, direktur pendidikan di Gereja Komunitas Durham, mengatakan generasi muda juga mendukung larangan tersebut dan membacakan pernyataan anggota parlemen dari kelompok pemuda gereja.
“Mereka ingin maskot sekolah di negara bagian mereka untuk mewakili generasi mereka, yang mereka anggap hormat, penyayang dan inklusif, dan yang bisa mereka banggakan,” katanya.
RUU ‘Branding Sekolah’ Akan Melarang Maskot Diskriminatif
Ketika Judy Dow bersekolah di Burlington High School pada akhir 1960-an dan awal 70-an, saingan terbesarnya adalah Rice Memorial, sekolah Katolik terdekat. Pertandingan besar antara Burlington Seahorses dan Rice Little Indians menampilkan semangat sekolah yang intens.
“Orang-orang akan mengecat mobil mereka dengan slogan-slogan rasis dan gambar-gambar India, dan kemudian mereka akan melakukan parade di sepanjang Jalan Gereja dan di sekitar sekolah menengah untuk memastikan Anda tahu bahwa mereka ada di sana,” kata Dow, seorang anggota komunitas Abenaki yang mengadakan lokakarya tentang sejarah dan budaya Pribumi. “Itu benar-benar lingkungan yang saling berhadapan dengan daging tomahawk … dan teriakan perang dan semua itu.”
Beberapa dekade kemudian, Rice membuang nama Little Indians dan, pada 2005, mengadopsi Green Knights sebagai maskotnya. Pada tahun yang sama, Champlain Valley Union High School di Hinesburg mengubah namanya dari Tentara Salib menjadi Redhawks setelah keluhan bahwa Tentara Salib menyinggung kelompok-kelompok yang ditindas oleh tentara Eropa selama Abad Pertengahan. Dan pada tahun 2017, Sekolah Menengah South Burlington berubah dari Pemberontak menjadi Serigala setelah para siswa menentang hubungan nama sebelumnya dengan Konfederasi.
Tetapi beberapa sekolah Vermont dengan maskot yang merujuk pada kelompok ras atau etnis tertentu telah menggunakan nama-nama itu. Usulan untuk perubahan telah memicu perdebatan sengit di beberapa komunitas antara mereka yang memegang nama maskot lama dan mereka yang berpendapat bahwa itu membangkitkan stereotip yang merusak.
Minggu depan, Senat Vermont diperkirakan akan memberikan suara pada RUU yang kemungkinan akan mendorong sekolah dengan maskot yang memecah belah untuk membuat perubahan. S.139, yang disahkan oleh Komite Pendidikan Senat minggu lalu , akan mewajibkan sekolah negeri dan independen untuk mengadopsi kebijakan yang melarang branding sekolah yang secara langsung atau tidak langsung merujuk atau menstereotipkan suatu kelompok ras atau etnis.
Tindakan tersebut menyerukan Badan Pendidikan Vermont untuk bekerja dengan Asosiasi Dewan Sekolah Vermont dan kelompok lain untuk mengembangkan kebijakan “pencitraan merek sekolah model yang tidak diskriminatif” pada 1 Agustus. Pencitraan merek sekolah didefinisikan sebagai “nama, simbol, atau gambar apa pun yang digunakan oleh sekolah sebagai maskot, nama panggilan, logo, kop surat, nama tim, slogan, moto, atau pengenal lainnya.”
Dewan sekolah akan diminta untuk mengadopsi kebijakan negara bagian atau membuat kebijakan mereka sendiri yang “setidaknya sama komprehensifnya” pada 1 Januari 2023. Sekolah dengan maskot yang tidak mematuhi kebijakan akan diberikan waktu hingga 1 Mei tahun itu untuk pilih merek baru.
Para pendukung mengatakan tindakan itu memberikan beberapa struktur menyeluruh untuk proses yang dapat membanjiri dan memecah komunitas.
“Ini bukan tentang perasaan, niat atau hak prerogatif orang yang menggunakan orang lain sebagai maskot,” sponsor RUU itu, Senator Dick McCormack (D-Windsor), mengatakan dalam email. “Ini tentang hak anak-anak Vermont untuk pergi ke sekolah tanpa dihina secara rasial.”
Tidak jelas bagaimana negara akan menegakkan kebijakan tersebut. Anggota parlemen secara singkat mempertimbangkan untuk melarang sekolah dari kompetisi atletik jika mereka gagal mematuhinya tetapi menolak gagasan tersebut, yang akan menghukum siswa atas keputusan yang dibuat oleh dewan sekolah.
Ketua Komite Pendidikan Senat Brian Campion (D-Bennington) mengatakan dia percaya bahwa dewan sekolah dan pejabat akan “melakukan hal yang benar dengan pedoman baru ini.” McCormack setuju. “Setiap pejabat publik seharusnya berfungsi di dalam hukum, dan bukan hanya mereka yang seharusnya, mereka melakukannya,” katanya. “Dan jika ada … masalah suatu hari nanti, maka kita bisa mengatasinya.”
Ini bukan pertama kalinya pemerintah negara bagian membahas masalah ini. Pada tahun 2004, Komisi Hak Asasi Manusia Vermont meminta anggota parlemen untuk melarang maskot penduduk asli Amerika. Gubernur Jim Douglas saat itu mengatakan dia percaya bahwa nama maskot harus diputuskan di tingkat lokal, menurut laporan Radio Publik Vermont pada saat itu, dan tidak ada tindakan yang diambil.
Dorongan tahun ini datang setelah perdebatan polarisasi di Kota Rutland tentang julukan Raiders distrik tersebut. Pada tahun 2020, komisaris sekolah memilih untuk membuang nama itu setelah sekelompok siswa dan alumni memberikan bukti bahwa maskot itu terkait dengan penggambaran kasar dan stereotip penduduk asli Amerika. Tetapi pada bulan Januari, sekelompok baru anggota dewan sekolah memilih untuk mengembalikan nama Raiders , menimbulkan pertanyaan apakah negara harus mengambil sikap terhadap maskot yang memecah belah.
“Masalah maskot adalah satu … yang benar-benar menghabiskan komunitas … dan membangun permusuhan seperti itu di kedua sisi,” Senator Ginny Lyons (D-Chittenden) mengatakan kepada rekan-rekan komite pendidikannya awal bulan ini.
Menteri Pendidikan Dan French biasanya mendukung kontrol lokal dalam masalah pendidikan. Namun, dalam kesaksian yang disampaikan bulan lalu, Prancis dengan tegas berpihak pada intervensi negara dalam perdebatan tentang maskot, yang ia kaitkan dengan masalah yang lebih luas dari ujaran kebencian dan rasisme.
“Negara memiliki kepentingan untuk memastikan sekolah inklusif. Dan seluruh konsep kesempatan yang sama dibangun di atas premis bahwa sekolah terbuka untuk semua dan harus merasa diterima,” kata French. “Ini bukan masalah kontrol lokal. [Distrik sekolah lokal] tidak diberdayakan untuk mendiskriminasi atau menciptakan kondisi yang merugikan tujuan pendidikan negara.”
Ketika pengambilan keputusan tentang maskot diserahkan kepada dewan sekolah setempat, Dow berkata, “saat itulah yang paling menyakitkan, karena Anda memiliki tradisi dan pendapat ini yang hanya berhadapan langsung dengan kenyataan.”
Kenyataannya, kata Dow, adalah maskot yang menstereotipkan sekelompok orang merugikan semua siswa. Itu didukung oleh peneliti Laurel Davis-Delano, seorang profesor sosiologi di Springfield College di Massachusetts, yang telah mempelajari topik ini selama lebih dari 25 tahun.
Maskot penduduk asli Amerika tidak hanya mengurangi harga diri dan menimbulkan stres di kalangan siswa penduduk asli Amerika, kata Davis-Delano selama presentasi kepada komite pendidikan, mereka juga mengabadikan pikiran negatif dan stereotip tentang penduduk asli Amerika pada orang non-pribumi.
Badan legislatif negara bagian di Massachusetts, New York dan New Hampshire juga mempertimbangkan tagihan maskot. Dan dalam beberapa tahun terakhir, setidaknya tujuh negara bagian, termasuk Maine, Washington dan Colorado, telah memberlakukan undang-undang yang melarang maskot penduduk asli Amerika.
Tidak jelas berapa banyak sekolah Vermont yang masih memiliki nama tim yang mengacu pada penduduk asli Amerika atau kelompok ras dan etnis lainnya, meskipun beberapa ada. Dua puluh sekolah menengah Vermont memiliki maskot yang mewakili sekelompok orang, menurut analisis ketua Dewan Pendidikan Negara Bagian Oliver Olsen. Nama-nama itu termasuk Perampok, Spartan, Rangers, dan Patriots.
Seperti Rutland, SMA U-32 di East Montpelier dan SMA Stowe menggunakan Raiders sebagai maskot mereka. Tapi, tidak seperti Rutland, keduanya tampaknya tidak terkait secara historis dengan penduduk asli Amerika, kata Olsen. Nama tim lain yang kemungkinan akan diperiksa jika RUU itu disahkan adalah West Rutland Golden Horde. Nama itu mengacu pada prajurit Mongolia.
Sejumlah masyarakat adat, semua anggota komunitas Abenaki Vermont, bersaksi atau memberikan pernyataan tertulis untuk mendukung RUU tersebut. Don Stevens, kepala Nulhegan Band dari Coosuk-Abenaki Nation, bersaksi bahwa maskot penduduk asli Amerika bermasalah dan tidak menghormati orang Pribumi.
“Orang kulit putih Eropa yang menciptakan maskot. Kami tidak. Jadi hanya mereka yang bisa mengambilnya,” kata Stevens. “Kami tidak menyuruh orang lain untuk menggunakan citra yang bukan milik mereka, milik budaya lain. Mereka memutuskan untuk melakukannya sendiri… Apakah kami menyukainya? Tidak. Apakah menurut kami itu benar secara moral? Tidak.”
Komisi Vermont untuk Urusan Penduduk Asli Amerika juga telah mendukung RUU tersebut. Carol McGranahan, anggota komunitas Abenaki dan ketua komisi, mengatakan dalam kesaksian tertulis bahwa dia percaya “tidak ada sekelompok orang yang boleh digunakan sebagai maskot. Dalam kasus di mana maskot yang menggambarkan penduduk asli Amerika digunakan di Vermont, mereka secara historis konotasi negatif.”
Salah satu nama yang disebutkan McGranahan adalah Chieftains, maskot Green Mountain Union High School di Chester. Pada Oktober 2021, dewan sekolah setempat memilih untuk “mengubah citra” maskot dengan menghapus logonya – profil orang asli Amerika yang mengenakan hiasan kepala bulu – tetapi tetap menggunakan nama Kepala Suku. Menghapus nama sama sekali akan berarti “menghapus masa lalu,” bantah salah satu anggota dewan.
Dewan Distrik Sekolah Bersatu Green Mountain mungkin perlu meninjau kembali masalah ini jika RUU itu disahkan, ketua Joseph Fromberger mengakui dalam email minggu lalu.
Abraham Gross, salah satu dari dua anggota dewan sekolah Green Mountain yang lebih suka menghilangkan maskot dan nama Kepala Suku, mengatakan RUU itu tampaknya ditulis “secara eksplisit untuk mengatasi situasi seperti penggunaan Kepala Suku Green Mountain, sebuah istilah yang tidak secara inheren menghina atau secara eksklusif berlaku. untuk masyarakat adat tetapi datang dengan sejarah panjang asosiasi dengan stereotip.”
“Jika kita memiliki undang-undang dari tingkat negara bagian bahwa inilah yang harus kita lakukan, hal semacam itu menghilangkan perdebatan,” kata Gross.
Senator Joshua Terenzini (R-Rutland) adalah satu-satunya suara “tidak” di komite minggu lalu. Terenzini menyarankan kepada rekan-rekannya bahwa menghapus logo panah Rutland – tetapi mempertahankan nama Raiders – akan menjadi “kompromi yang bagus.” Tetapi yang lain, seperti Gross dari dewan sekolah Green Mountain, berpikir bahwa tidak ada ruang untuk negosiasi.
“Anda tidak memberikan suara pada masalah keadilan,” katanya. Ketika datang untuk melakukan hal yang benar, dia menambahkan, “Itu tidak tergantung pada aturan mayoritas … Anda lakukan saja.”
